جدیدترین شعرها و جملات+مطالب اعتماد به نفس و انواع فال؟!!!
سلام دوستان عزیز این وبلاگ به خاطر عزیزانی که دنبال چنین مسایلی هستند ساخته شده امیدوارم مطلب مورد نظر رو پیدا کنید نظ یادتون نره!!
ب) امکان کشته شدن شیطان: اگر منظور از سؤال این است که آیا امکان دارد شیطان کشته شود؛ در مقام جواب مىگوییم: چنانکه در قرآن به صراحت بیان شده، شیطان از جنس جنّ است.[2] جنیان نیز مانند انسان ولادت و مرگ دارند. از این رو کشته شدن شیطان غیر ممکن نیست. ج) اشکال کشته شدن شیطان: ممکن است تصور شود، چون دنیا محل امتحان انسان است و شیطان در این امتحانات نقش مهمى دارد و با وسوسههایش انسان را به سوى بدىها تحریک مىکند؛ از این رو با مرگ شیطان دیگر امتحان کردن معنى ندارد؛ چرا که انسانها به دلیل اینکه انگیزهاى و دعوت کنندهاى به کارهاى ناشایست ندارند، فقط کارهاى نیک انجام مىدهد. ولى باید توجه داشت، هر چند شیطان با اغواگرىهایش انسانها را در دام مىانداخت و باعث مىشد که آدمیان راه تباهى را انتخاب کنند؛ امّا غیر از وسوسههاى شیطان، که عامل خارجى است، در درون انسان نیز نفس اماره وجود دارد،[3] که آدمى را به سوى گناه و نافرمانى سوق مىدهد؛ بنابراین همچنان امکان امتحان فراهم است. از سوى دیگر، هر چند دوران ظهور دوران درخشان عالم انسانیت است و شرک و کفر از روى کره زمین رخت بر مىبندد و مردم به راحتى مىتوانند حرکت کمالى خویش را شروع کنند؛ ولى باید توجه داشت که مردمِ آن زمان نیز امتحان مىشوند؛ چرا که اینان نیز داخل در جرگه انسانهاى داراى انتخاب و اختیارند؛ البته شکل و چگونگى امتحان فرق مىکند. به عنوان مثال، اگر به دانشآموز دوره راهنمایى گفته شود: در بعضى جلسات امتحان، کتابهایى نیز در اختیار افراد قرار مىگیرد، تعجب مىکند و نمىتواند چنین امرى را باور کند یا آن را دیگر امتحان نمىشمارد. ولى این مسئله براى یک دانشجو قابل درک و فهم است. بنابراین مىتوان دو گونه امتحان در نظر گرفت، که هر کدام دقت، ظرافت و سختى مناسب با زمان و موقعیت خاص خود را دارد. در روایات باب ظهور و ایام پس از آن، مىخوانیم هر کس هر مقدار احتیاج دارد، از جیب برادر دینىاش بر مىدارد؛ از گرفتن سود نهى مىشود؛ کمک به برادران دینى اهمیّت فراوانى پیدا مىکند و... طبیعى است که چگونگى عمل به این احکام، خود امتحان بزرگى است؛ اینکه افراد در برابر این دستورات چگونه از خود واکنش نشان مىدهند. از این رو با وجود نفس اماره و شیوه متفاوت امتحان، با مرگ شیطان، راه براى امتحان انسانها بسته نمىشود. پاسخ: وقتى به تفاسیر و روایات ذیل آیه مراجعه کنیم، به روشنى جواب آن را خواهیم یافت. مرحوم علامه طباطبایى(ره) در تفسیر کبیر المیزان، از تفسیر عیاشى نقل کرده است: وهب بن جمیع از امام صادق علیهالسلام پرسید یوم معلوم چه روزى است؟ امام فرمود: آیا گمان مىکنى منظور قیامت است؟! لکن خداوند او را تا زمان قیام حضرت مهلت داده است و «وقت معلوم» همان زمان ظهور مىباشد.[4] از آیه استفاده مىشود که درخواست شیطان دو قسمت داشت: «مهلت خواستن» و «امتداد مهلت تا قیامت». خداوند قسمت اول آن را پذیرفت و قسمت دوم را رد کرد. از این رو آیه نه تنها دلالت بر بقاى شیطان تا روز قیامت ندارد؛ بلکه بر خلاف آن دلالت دارد؛ و از این جهت منافاتى با روایت کشته شدن شیطان ندارد.
نظرات شما عزیزان:
آیا کشته شدن شیطان با آیه «قال انک من المنظرین الى یوم الوقت المعلوم» منافات ندارد؟
Power By:
LoxBlog.Com |